갈등의 가운데서 "비폭력"을 생각합니다.

갈등(葛藤),

각각 칡(葛)과 등나무(藤) 한자의 조합입니다.

"덩굴식물"이라고 해서 칡과 등나무 두 덩굴식물이 서로 얽혀있는 상태,

 

이것을 인간관계 커뮤니케이션으로 말하자면,

이해관계(그중의 많은 부분은 이익이기도 하죠)에 따라서

사람, 그리고 더 큰 조합인 집단이 서로 대립하는 것을 의미합니다.

 

많은 미디어에서 요즘 많이 언급하고 있는 부분으로

특히 21대 총선을 앞두고 이 "갈등"이란 부분이 꽤 심각하게 다가옵니다.

 

그리고 그 상황들을 시시때때로 미디어를 통해서 보고 느낄 수밖에 없는

저 스스로도 마음이 편하지 않습니다.

 

<등나무로 만든 지붕>

 

저를 깊이 사유(思惟)하게 하는 "비폭력대화"(마셜 B. 로젠버그 저/ 케서린 한 옮김. 한국NVC센터)라는 책에서

아룬 간디(Arun Gandhi, 비폭력간디협회 설립자)는 이렇게 말합니다.

 

"위기의 순간에 국기를 흔들며 하나 되어 애국심을 발휘하는 일이 중요한 것이 아니다

이 세상을 몇 번씩 파괴할 수 있는 무기를 축적하여 초강대국이 되는 것이나, 군사적으로 전 세계를 종속시키는 것도 이 같은 사회를 만들기에 충분하지 않다. 왜냐하면 평화는 공포를 기반으로 해서는 이루어질 수 없기 때문이다.

 

비폭력은 우리 안에 잠재한 긍정적인 면이 밖으로 나타날 수 있도록 하는 것이다.

그래서 보통 우리 생각을 지배하고 있는 이기심, 탐욕, 미움, 편견, 의심, 공격성대신에 다른 사람에 대한 사랑과 존중, 이해, 감사, 연민, 배려가 우리 마음을 채우도록 하는 것이다. 우리는 가끔 이런 말을 듣는다.

'이 세상은 무자비하기 때문에 살아남기 위해서는 우리도 냉혹해져야만 한다.'

나는 이런 주장에 동의하지 않는다.

 

-"비폭력대화" 초판 머리말 중,

 

 

이 글을 읽고 아주 깊은 생각을 하게 됩니다.

그리고 지금 보여지는 여러가지 갈등의 부분을 놓고 생각을 하게 됩니다.

 

생각보다 더욱 단순한 내면의 마음을 품고 일상을 대해야겠다는 의지가 생깁니다.

복잡하고 어려운 것이 아니라, 단순하고도 서로 공감하며 웃음질 수 있는 그 일상,

그 일상은 제가 속한 가정, 그리고 직장에서부터 시작된다고 믿습니다.

 

<서로 먼저 인사하는 것부터 비폭력이 시작된다고 믿습니다>

내일 아침에 일어나서 어머니에게 먼저 밝은 인사부터 하렵니다.

내일 아침에 출근해서 직장동료에게 먼저 밝은 인사부터 하렵니다.

내일 만나는 다양한 사람들에게 먼저 밝은 인사부터 하렵니다.

 

지금, 다양한 부분에서의 갈등의 모습들이 보이는 가운데서

그저 그렇게 그 상황들을 바라보고 맥이 빠져있는 것이 아니라 어찌되었든, 꿈틀거리며 그 정체성에서 벗어나렵니다.

그렇게 해야 지금의 숨막히는 갈등의 상황들 가운데서 제가 다른 방식으로도 살 수 있을 것 같습니다.

 

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