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다산 유적지

민생과 국법의 중함 다산 정약용 선생은 1794년 음력 10월 말~11월 15일까지보름의 시간동안 암행어사 임무를 통해서 많은 것을 배우고 경험했습니다 네 개 고을(경기도 적성, 마전, 연천, 삭녕)의 당시 피폐한 농촌을 보면서다산의 마음에 자리잡힌 생각은"이런 상태로 두어서야 나라가 되겠는가""이러다가는 나라가 결국 망할 수 밖에 없는 것 아닌가" 이 생각에 사로잡히고 새로운 소명감에 두 손을 불끈 쥐게 됩니다 특히 전 연천현감 김양직, 전 삭녕군수 강명길의 엄청난 비리를 밝혀내지만,당시 이들이 임금(정조)의 최측근이란 이유로 불문에 부친다는 소식을 듣고,마음속에 끓어오르는 의분에 떨면서 상소문을 올리게 되는데이 상소문을 통하여 다산의 생애 가운데서 가장 핵심적인 역할을 했던통치 철학과 경세 논리를 얻어낼 수 있습니다 이..
다산 정약용 선생을 닮아가기를 소망하며........... Solitude(고독) 만일 스스로의 창창한 가능성과 능력, 그것들이 있음에도 불구하고 전부 다 빼앗기고 나락으로 떨어졌다면? 본인이 원하지 않은 방향으로 모함이 계속되고 심지어 죽음의 위협까지 도사린 상황에서자기를 도와줄 이가 아무도 없는 상황 가운데 18년 동안을 살아가야 한다면? 그리고 그 가운데서 약 500여권 이상의 책을 저술하는 학문과 삶에 대한 가치를 집중할 수 있다면? 저라면 도저히 할 수 없는 집념과 학문에의 열정을 보이시고,무엇보다 너무나 외롭고 궁핍한 오랜 유배기간이 오히려 후세의 위대한 본보기가 된 인물, 바로 다산 정약용 선생(丁若鏞, 1762년 8월 5일(음력 6월 16일) ~ 1836년 4월 7일(음력 2월 22일)입니다. 수많은 다산 정약용 선생의 업적이 있습니다.전 그 가운..